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Un sueño hecho realidad: el camino de Santiago

2008-05-07T21:31:29+00:00

Hace muchos años que he tenido ganas de hacer el camino de Santiago y el fin de semana pasado, aunque sólo hice un trocito, esos 50 kilómetros han confirmado mi deseo para hacer el camino entero algún día, muy pronto. La verdad es que hacer el camino de Santiago es una experiencia única y estoy muy contenta de estar en esta clase y de haber ido con tod@s.

Cuando estábamos regresando a Madrid en el autobús, me quedé pensando por qué me gustó tanto y la verdad es que no puedo destacar una sola razón sino varias que me gustaría compartir con mis lectores fieles…

Conocer a los otros peregrinos fue una experiencia increíble. Como no es la época habitual de hacer el camino, no había muchos peregrinos. Por lo tanto, conocimos a todos muy bien, en particular, a una americana y a un argentino. Al haber pocos peregrinos, estábamos bastante cómodos en los albergues. De hecho, los dos albergues donde nos quedamos eran fantásticos. El primero en Bolero era un hogar muy tranquilo, dirigido por Juan, un cocinero fabuloso, otro hombre muy majo y Alejandro, un voluntario cuya historia me conmovió muchísimo. Al morir su esposa y dos hijos en un accidente de coche, empezó a caminar por todas partes—Roma, Jerusalén, Santiago, etc..; su coraje me impresionó mucho. Estos tres hombres nos han tratado como si fuéramos parte de su familia: los dueños se convirtieron en nuestros padres, sirviéndonos comida, dándonos más mantas o sencillamente ofreciéndonos unas palabras sabias. Y, los peregrinos, en cierta manera, se convirtieron en nuestros hermanos y hermanas. Personas que nunca conocimos nos dieron consejos sobre la vida, nos explicaron cómo evitar una ampolla y compartieron sus historias tan interesantes. Por último, cuando pasamos por los pueblos, todos nos saludaron, aún los coches y los camiones, animándonos para seguir adelante. Es decir, la idea de “ultrella” estaba presente en todo el camino.

Si tuviera que elegir una sola cosa para describir por qué me gustó tanto el camino, elegiría el aspecto más obvio y sencillo: la caminata. Cuando Alejandro del primer albergue me dijo que había caminado a muchas ciudades como Roma y Jerusalén, le pregunté cuál ha sido su camino preferido y me dijo que eso no era importante porque cada camino es esencialmente distinto. Lo que es más importante es lo que tú aprendes en ese camino y en mi opinión, a quién conoces. Ir andando a pie por varias horas, parando sólo de vez en cuando, fue una experiencia increíble. En este último mes, he estado muy estresada porque estoy esperando las decisiones de programas graduados. Por lo tanto, he pasado la gran parte de mis días, leyendo mi correo electrónico y preocupándome de un futuro tan incierto y nuevo. Por suerte, al hacer este camino, escapé de este mundo estresado para apreciar la belleza de la naturaleza, a saber, el campo verde, el cielo azul, los árboles y el aire tan fresco y limpio. En particular, mi parte preferida ha sido los últimos 4 kilómetros para llegar a Agés, el final de nuestro viaje. Ese último trayecto era bastante llano y el sol estaba bajando poco a poco; por lo tanto, tuve tiempo para reflexionar y disfrutar del momento glorioso. También, me gustó mucho la visita a la iglesia de San Martin en Frómista. Es una iglesia tan pequeña pero tiene su encanto, especialmente el exterior.

Después de ver la película de esta semana, hemos dicho que al terminar el camino, el peregrino “muere” e inicia una nueva vida. Nunca he pensando en esa idea, pero es verdad. O sea, los dos días andando me dieron más ánimo para terminar este semestre con nueva energía y enfrentarme con nuevos obstáculos de la vida. En la clase de Don Quijote, analizamos la bajada de DQ a la cueva de Montesinos, estudiando “el proceso de iniciación”, una teoría propuesta por Mircea Eliade que destaca tres etapas:
1) la preparación del novicio/el aspirante
2) el viaje al “más allá”, o sea, la entrada al otro mundo
3) el regreso – la renovación – la vuelta al mundo de los vivos
En cierta manera, creo que como peregrinos y estudiantes, hemos preparado física y mentalmente para este camino. En la segunda etapa, Eliade propone que al entrar en otro mundo, típicamente un lugar apartado, la persona vuelve a un estado prenatal porque no tiene tentaciones y sobre todo, distracciones. Es una “muerte simbólica”. Al final, el peregrino vuelve al mundo anterior, para nosotros, nuestros estudios en Madrid, pero con un “nuevo saber”, otro conocimiento, otra experiencia.

En cuanto al camino me hubiera gustado hacerlo hasta Santiago. Desafortunadamente, no puedo ir a este viaje opcional durante las vacaciones, pero en mi opinión, si un estudiante se ha apuntado a esta clase, un viaje a Santiago debería ser obligatorio. Y, si eso no es posible porque tenemos que faltar uno o dos días de clase, me hubiera gustado llegar a una catedral al final del camino. Por supuesto, me encantó el segundo albergue y Agés es un pueblo bonito, pero era un final un poco anti-climático, por lo menos para mí.

Además de estas reflexiones, sólo quiero utilizar este espacio para agradecer a todos mis compañeros de clase. Aunque hemos ido como un grupo, tuvimos muchas oportunidades de andar solos. La verdad es que me gustó tener estas dos opciones porque además de tener tiempo para reflexionar, también pude conocer mejor a mis compañeros y compartir esta experiencia tan inolvidable con ellos. Por cierto, pienso hacer los últimos 100 kms si a alguien le interesa...¡ultrella!

Ha llegado el momento...

2008-03-04T23:28:36+00:00

Sólo falta una semana para empezar el trocito de nuestro camino de Santiago. La verdad es que estoy lista y muy emocionada. Al principio de este semestre, estaba muy nerviosa porque no sabía si podría hacerlo; de hecho, la presentación de Powerpoint, aunque muy bonita, me asustó un poco. Sin embargo, a pesar de que había momentos duros, al fin y al cabo, me gustaron MUCHO los entrenamientos en Casa de Campo. Espero tener tiempo en abril para andar más por allí; es otra “Madrid” que mucha gente no conoce. De hecho, creo que el programa de Middlebury debería “vender” este sitio a los subgraduados que vienen de Middlebury porque generalmente a ellos les encanta la naturaleza.
Lo que más me impresionó del primer entrenamiento era el lago y los pájaros en Casa de Campo. Como era mi primera vez allí, ni siquiera recuerdo la caminata, sólo la naturaleza y mi buen humor al estar fuera de la ciudad. El segundo entrenamiento era bastante más duro, con más cuestas y terreno menos llano. Hacía muchísimo calor y al ser un grupo más pequeño, caminamos más rápido. El último entrenamiento era bastante más tranquilo que el segundo a pesar de que caminamos 14 kms. otra vez. Nos tocó un día maravilloso – bastante sol, pero con un poco de viento para refrescarnos.
Estoy pensando hacer otro entrenamiento el sábado que viene en Casa de Campo. Si a alguien le apetece ir, dime y podemos hacerlo juntos. También, este fin de semana me gustaría planear lo que voy a llevar para el camino. ¿Alguien quiere compartir ideas? Además, no voy a poder hacer el camino opcional en marzo. Pero, tengo MUCHISIMAS ganas de hacerlo, quizás en mayo, al final del programa. Si alguien tiene interés, dime. Sería fenomenal…¡ULTRELLA!

La imagen de Santiago en el siglo veintiuno

2009-04-20T19:52:38+00:00

En la última clase, profesor Larrañaga mencionó que hace muy poco tiempo que Zapatero, el Presidente del Gobierno, ha propuesto la idea de una “Alianza de Civilizaciones” cuyo propósito es, según Wikipedia, “[defender] una alianza entre Occidente y el mundo árabe y musulmán con el fin de combatir el terrorismo internacional.” Dada la tensión entre estas dos culturas especialmente en estos últimos años opino que es una idea genial. Sin embargo, como el profesor ha explicado, hace dos o tres años, una de las propuestas relacionadas con esta idea era quitar todas las imágenes del apóstol Santiago que típicamente está encima de un caballo, matando a un moro. De hecho, de ahí surgió el sobrenombre de Santiago, “matamoros”, en la Edad Media. Creo que otra propuesta de Zapatero era quitar la cruz que conmemora el Valle de los Caídos, un recuerdo de la Guerra Civil Española de 1936-39.

A pesar de que no se llevaron a cabo estas propuestas, para mí, sólo la idea, o sea, el intento de quitar algo de la historia española, siglos después, es muy interesante. Hemos aprendido que la historia del apóstol Santiago es una leyenda y, por ende, la imagen también es inventada. No obstante, la historia de “Al-Andalus” y de la expulsión de los musulmanes es real. Pues, puedo entender que hoy, en el siglo veintiuno, al ver esta imagen guerrera, algunas personas se pueden ofender. Pero, ¿qué logrará el gobierno al quitar la imagen de Santiago, “matamoros”, por ejemplo, de todas las iglesias de España? De eliminar esta imagen, España puede presentarse como un nuevo país pacífico y abierto a todas las culturas. Pero, ¿y la historia española? ¿La tradición?

En mi opinión, los símbolos de un país son importantes porque fortalecen su imagen. Por lo tanto, quitar todas las imágenes del apóstol Santiago sería un acto detrimento y, a la vez, inútil. La leyenda de Santiago, real o falsa, ha dado una riqueza cultural, histórica, religiosa y política a España que hoy en día, nadie puede negar. Pues, si alguien decide eliminar su imagen, creo que su tradición es tan importante y ha perdurado tantos siglos que su historia nunca desaparecerá.

“Alianza de Civilizaciones.” Wikipedia. <http://es.wikipedia.org/wiki/Alianza_de_Civilizaciones>

"Dios ayuda y Santiago"

2008-02-11T13:17:41+00:00

Hoy he ido al Arzobispado de Madrid para obtener mi credencial del peregrino. Estaba un poco nerviosa porque no sabía si iba a ser un rollo, pero fue bastante sencillo. Llegué justo a las 10 de la mañana, pues no tuve que esperar. Para rellenar la credencial, el cura pidió el nombre, la dirección, el DNI, el lugar y la fecha de partida. También, tuve que rellenar otra hoja con mi nombre, el número de DNI y la dirección. Después de pagar 50 centavos, el cura me dio la credencial y dos hojas: “Camino de Santiago desde Roncesvalles” y “La Catedral de la Almudena: Origen y meta de peregrinación cristiana.” La primera hoja es una tabla de todos los pueblos y todas las ciudades en la ruta, la distancia entre ellos y la disponibilidad de albergues y lugares para comer.

Antes de hacer la peregrinación, el cura recomendó que leyera el pasaje bíblico de Lucas 9, 51 – 19, 23 que describe el viaje de Jesús a Jerusalén y su Pasión y Resurrección: “Cuando llegó el tiempo de su partida de este mundo, Jesús tomó la decisión de ir a Jerusalén. Entonces envió por delante a unos mensajeros, que fueron a una aldea de Samaría para prepararle alojamiento, pero no quisieron recibirlo, porque se dirigía a Jerusalén. Al ver esto, los discípulos Santiago y Juan dijeron: ‘Señor, ¿quieres que mandemos que baje fuego del cielo y los consuma?’ Pero Jesús, volviéndose hacia ellos, los reprendió severamente. Y se marcharon a otra aldea” (9, 51-56). En primer lugar, es importante subrayar la presencia de Santiago en este pasaje que confirma su importancia en la vida de Jesús hasta sus últimos días. En segundo lugar, es interesante notar que la aldea de Samaría rechazó a Jesús. Es decir, el camino nunca es fácil; siempre hay obstáculos imprevisibles. (P.D. ¡Espero que los albergues no nos rechacen! ). El cura me explicó que como peregrinos, tenemos que recordar el camino de sufrimiento de Jesús hasta su muerte y aunque la ruta puede ser difícil, tenemos que tener en cuenta las palabras de Tomás y Jesús: “‘Pero, Señor, no sabemos adónde vas, ¿cómo vamos a saber el camino?’ Jesús le respondió: ‘Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie puede llegar hasta el Padre, sino por mí’” (Jn 14, 1-7).

Asimismo, el cura me explicó qué significa ser un buen discípulo: la persona que sigue el Maestro. Como destacó Lucas 14, 25-33, que cita a Jesús: “‘Si alguno quiere venir conmigo y no está dispuesto a renunciar a su padre y a su madre, a su mujer y a sus hijos, hermanos y hermanas, e incluso a sí mismo, no puede ser discípulo mío. El que no carga con su cruz y viene detrás de mí, no puede ser discípulo mío…Del mismo modo, aquel de vosotros que no renuncia a todo lo que tiene, no puede ser discípulo mío’”. Este pasaje es muy interesante porque en cierta manera, todos vamos a renunciar nuestras vidas “normales” durante cuatro días para estar solos con Dios, con nuestros pensamientos o con la naturaleza.

El cura pidió que volviera a la Catedral de la Almudena al final del camino para hablar de mi experiencia y ayudar a otros peregrinos. La verdad es que no es una mala idea. En mi opinión y de lo que he leído, hacer el camino de Santiago es una experiencia única, pero a la vez, es un momento tan especial y exclusivo que une a todos los peregrinos.

La Biblia: Edición popular. Madrid: La casa de la Biblia, 1993.

¡ULTRELLA!

2008-02-05T20:06:12+00:00

La palabra “ultreya/ultrella” es un término antiguo que viene del latín (el prefijo ultra, o sea, “más” o “otro” y el sufijo eia, “allá”) y según el sitio web de “Ultreya 2008”, una agencia católica, principalmente “fue utilizado por los peregrinos de Compostela cuando se encontraban para saludarse y animarse a lo largo del camino.” Por lo tanto, significa “¡Adelante!” y “¡Ánimo!”
Aunque el camino parece ser un desafío físico y mental para el peregrino, el apoyo de otros peregrinos y de otras personas que te anima para seguir adelante, convierte el reto individual en una experiencia colectiva. Pero como la palabra no está en la página web de la RAE, parece ser un término exclusivo, sólo entendido por los valiosos peregrinos...
Mancera Ruiz, Pbro. Marcos. “¿QUÉ ES UNA ULTREYA?” 15 de
agosto de 2007. <http://ultreya2008.agenciacatolica.com>

LAS EXPECTATIVAS DE LA CLASE

Cuando tenía once años mi familia y yo pasamos un mes viajando por toda España; nuestra visita a la catedral de Santiago que sólo duró un día fue mi único recuerdo de todo ese viaje. Como nunca había visto una catedral en mi vida, el tamaño de Santiago me impresionó mucho. Por cierto, recuerdo haber intentando varias veces sacar una foto de la catedral entera, pero no cabía en la máquina de fotos (por supuesto, pre-digital). También, la entrada a la catedral me fascinó: una escalera majestuosa que sube hasta la entrada principal en la forma de una cruz y una explosión de estatuas, campanas y adornos. Acostumbrada a las iglesias norteamericanas cuyo estilo es bastante más sencillo, estaba ilusionada sólo al examinar la fachada de la catedral de Santiago. Sin embargo, la verdad es que el interior de la iglesia es lo que me dejó sin palabras.

Habíamos llegado durante la misa de los peregrinos a las 12. Nunca había visto tanta gente asistiendo a misa en mi vida. No podía ver nada salvo una cosa volando por el aire: el botafumeiro gigantesco. Al final de la misa, nos quedamos para descubrir el interior de la iglesia que a partir de ese día, he nombrado un “fun house”, o sea, un lugar lleno de encantos. Por ejemplo, justo a la entrada recuerdo haber tenido que poner mis manos dentro de las bocas de unas estatuas de animales y luego, golpear mi cabeza contra una estatua. Por fin, llegamos al altar dorado con una gran estatua de Santiago. Mi prima nos llevó al fondo del altar donde subimos para abrazar al apóstol, una especie de estatua que tenía numerosas joyas: una verdadera maravilla. No obstante, el encanto no se limitaba a la catedral. De hecho, la ciudad de Santiago con las estatuas de “las Marujas”, los parques, la tarta de Santiago y las calles estrechas sólo sirvieron para afirmar mi hipótesis que esta ciudad era especial.

A partir de ese momento, o sea en 1994, he visitado la catedral de Santiago dos veces más y sigue siendo una de las catedrales más impresionantes que he visto en mi vida. Por esta razón, he querido tomar esta clase “El camino de Santiago”. Me interesa mucho la historia de Santiago el Mayor, pero también la arquitectura y el arte que refleja la historia y la evolución de España a través de los siglos. ¿Cómo empezó el camino de Santiago? ¿Cómo ha evolucionado a través del tiempo? Por ejemplo, ¿cómo se diferencia un peregrino de la Edad Media y uno del siglo XXI? Sé que otras catedrales en España, como la de Burgos, también tienen iconos de Santiago en sus capillas. ¿Cuáles otras? ¿Qué representan la concha y la cruz roja que tiene una forma original y han convertido en símbolos del apóstol y del peregrinaje? ¿Por qué tuve que abrazar a Santiago y golpear mi cabeza contra una estatua? ¿Cómo empezó esa leyenda? Para mí, el propósito de esta clase, como bien ha dicho el profesor Larrañaga el primer día, es no solamente aprender sino divertirme. A pesar de que el viaje y los entrenamientos van a ser duros física y mentalmente, estoy emocionada. Nunca he hecho una caminata de tantos días y la idea de estar sola, sin la tecnología, el estrés de las clases y el ruido de la ciudad me agrada mucho porque sin las distracciones del mundo exterior uno puedo pensar y aprender más sobre sí mismo. Al final de esta clase, sencillamente espero poder volver a Santiago con un mejor conocimiento de su historia para poder apreciarla aún más.